Шестое чувство
О. А. АНДРЕЕВ
Программа «Шестое чувство» представляет собой синтез древних, не доступных ранее эзотерических знаний с современными достижениями передовой российской науки.
Освоение предлагаемых упражнений и всей методики в целом доступно каждому.
Цель программы «Шестое чувство» выражается медитативной фразой: ИНТУИЦИЯ, МУДРОСТЬ, ИСТИНА.
Рассмотрим первое ключевое слово этой фразы — ИНТУИЦИЯ. Что это такое?
ИНТУИТИВИЗМ (лат.) — познание. Прямое знание, помимо чувственного и рационального.
Интуиция — не посредственное постижение истины без логического обоснования, опыт подсознания или внутренний голос, ког да человек чувствует вдруг толчок, который подсказывает ему решение какого-то частного вопроса.
В обыденной жизни многие наши озарения теряются, и мы не придаем им должного значения. Но стоит заострить внимание, и они становятся яркими и информаци онно насыщенными. Складывается впечатление, что кто то или что-то постоянно предлагает наиболее важную для нас в данный момент информацию. Но мы часто отмахиваемся от этого и стараемся идти путем стереотипов и привычных логических построений. Логика — важный инструмент исследования мира, но для человека, овладевшего техникой самосовершенствования, она становит ся как бы вторичной.
Йога определяет интуицию как умственную способность, стоящую выше интеллекта, это прямое знание умозаключения, работа высшего «Я».
Мы будем учиться сознательно использовать интуицию в ее чисто прикладном значении.
Выше интуиции находится лишь всеобъемлющее Космическое Знание, но это задача будущего, к которому мы начинаем готовиться.
Что такое медитация
Медитация - в переводе с латинского, размышление. Это умственное действие, цель которого — приведение психики человека в состояние углубленности и сосредоточенности. Оно обычно сопровождается телесной расслабленностью, отсутствием эмоциональных проявлений, отрешенностью от внешних объектов. Использование способов медитации можно найти в любой древней культуре.
Но, пожалуй, наибольший опыт накоплен в восточной психокультуре. Начальные проявления медитации можно отыскать в африканской, азиатской, американской и европейской культурах. Чаще всего они связаны с религиозными обрядами и культами. Шаманские обряды народов Крайнего Севера России также несут в себе медитативные элементы.
А как относится к медитации русская православная церковь?
Если почитать иных современных авторов, то создается впечатление, что резко отрицательно. Обратимся, однако, к одному из классических православных изданий — «Добротолюбию». Здесь мы находим подробное описание техники расслабления, не уступающее самым современным методикам медитативного погружения:
«....Вообрази свое сердце, наведи глаза свои, как бы смотри на него сквозь грудь, и как можно живее представь его, а ушами-то внимательно слушай, как оно бьется и ударяет раз за разом. Когда к сему приспособишься, то и начинай к каждому удару сердца, смотря в него, приноравливать молитвенные слова. Таким образом, с первым ударом сердца скажи или подумай: «Господи», со вторым — «Иисусе», с третьим — «Христе», с четвертым — «помилуй» и с пятым — «мя» и повторяй сие многократно... Потом, как сему попривыкнешь, то начинай вводить и изводить всю Иисусову молитву в сердце вместе с дыханием, как учат отцы, т.е. втягивая в себя воздух, скажи, вообрази: «Господи Иисусе Христе», а испуская из себя: «Помилуй мя!» Занимайся сим почаще и побольше, и ты в скором времени почувствуешь тонкую и приятную боль в сердце, потом будут являться в нем теплота и растеплевание». «Но при сем, — предупреждает «Добротолюбие», — все мерно остерегайся от представлений в уме и являющихся каких-либо видов. Не принимай вовсе никаких воображений, ибо св. отцы крепко заповедуют при внутренней молитве сохранить безвидие, дабы не впасть в прелесть». Как видим, только в состоянии ясного сознания и чистого безмолвия может начаться преображение внутреннего мира, а значит, всего человека. «Когда рассеются облака, воздух показывается чистым; когда же солнцем правды Иисусом Христом рассеются страстные мечтания, тогда обыкновенно в сердце рождаются световидные и звездовидные помышления по причине просвящения Иисусом Христом воздуха сердечного».
А что говорит наука?
Увы! Она не так много занималась изучением медитативных процессов. Но все же ряд исследований проводился и в нашей стране, и за рубежом. Они позволили выделить некоторые общие черты, характеризующие динамику сознания медитирующего.
Вначале оно находится в нормальном, бодром состоянии идет привычный поток мыслей, идей, чувств. По мере сосредоточения происходит переключение на более тонкий и менее активный уровень мыслительного процесса.
С этого момента словесно-логическое мышление, определяемое деятельностью левого полушария, постепенно затухает, блекнет, и, наоборот, активизируется невербальное, образное мышление, связанное с деятельностью правого полушария. Наступает фаза спокойного, умиротворенного состояния, открывающая переход к все более тонким уровням активности. Этот процесс нарастает, пока не достигнет точки, в которой преодолеваются самые тонкие структуры мышления и чувств. Медитирующий погружается в состояние внутреннего покоя при кристально чистом сознании, без какой-либо заданности, целенаправленности. Наступает состояние «ясного сознания», когда пропадает ощущение времени.
Эта «временная отрешенность» длится несколько мгновений, после чего мысленный процесс спонтанно возобновляется. Такое состояние сознания психологи называют трансцедентальным (т.е. «выходящим за пределы»).
Здесь физиологические и психологические функции характеризуются пониженной или вообще нулевой активностью. Таким образом, от нормального, обыденного сознания медитативное состояние отличают повышенная активность образного мышления, значительное расширение границ нормального сознания, обостренное восприятие, повышенная ясность самосознания. В медитативном
состоянии сознание неконкретно — это состояние сознательного покоя. Мыслительная активность постепенно снижается до порога, за которым мысли как бы отсутствуют, сознание теряет реальное содержание, становится «чистым» («чистым» в том смысле, что оно не имеет иного содержания, кроме самого себя).
В этом состоянии рабочие функции организма, как правило, сильно снижаются. В дыхании наблюдаются непроизвольные паузы. Достигается высокая степень гармонизации
деятельности левого и правого полушарий мозга, существенно повышается приток крови к передним областям мозга, отмечаются и другие изменения в кровообращении.
Результаты исследований медитативного процесса свидетельствуют, что преднамеренное расширение сознания оказывает весьма благоприятное физиологическое и психологическое воздействие, стимулирует развитие интеллектуально-творческого потенциала личности. Во время медитации дух устремляется «внутрь», тело расслабляется и пребывает в состоянии покоя.
В чем секрет умножения интеллектуального потенциала человека в процессе медитации?
Прежде всего, в том, что здесь осваиваются глубоко лежащие слои разума, которые обладают большим интеллектуальным и творческим зарядом, чем обыденное сознание. Немалую роль играет и то, что чувства безграничности счастья и покоя, которые охватывают вас во время медитации, постепенно становятся частью вашей повседневной практики, обыденного сознания.
И, наконец, самый главный фактор медитативного погружения в программе «Шестое чувство» — это обретение способности выхода на интуитивный канал мышления.
Сейчас вы будете читать текст сеанса медитации, но предварительно, некоторые замечания по его содержанию.
Сеанс медитации программы «Шестое чувство» состоит
как бы из трех частей:
первая — вхождение в состояние медитации;
вторая — медитативное погружение;
третья — выход из медитативного погружения.
Каждое слово, каждая фраза сеанса имеют большое значение, несут в себе определенный эзотерический (тайный) смысл.
Вот почему мы рекомендуем не только прослушивать сеанс медитации, но и неоднократно прочитывать, желательно вслух и не спеша, весь текст сеанса медитации.
Первая часть сеанса после знаменитой фразы, пришедшей автору этой книги в состоянии медитации, содержит изложение основных положений «Изумрудной Скрижали Гермеса» — этого древнейшего эзотерического источника.
Слова этого замечательного произведения просты, но к их восприятию нужно быть также готовым. Не случайно в тексте сеанса есть такая фраза: «Уста мудрости немы для непосвященных».
Вы спросите, как же стать посвященным?
Ответ очень простой: вы уже посвящены, ибо это произошло в тот момент, как только вы начали читать эти строки.
Во второй части сеанса медитации решается главная задача программы «Шестое чувство» — поиск истины.
Именно здесь вы сможете найти ответ на многие волнующие вас вопросы. Обращаем ваше внимание только на одну из многих рекомендаций этой части сеанса.
Как правило, мы очень прямолинейны в своих поступках, суждениях: черное — белое, вперед — назад. Вам советуют: «Сделайте шаг в сторону, может здесь, в неизведанном вами пространстве, интуиция подскажет путь к новой истине».
Заключительную, третью часть сеанса медитации завершает гениальная фраза из «Изумрудной Скрижали Гермеса»: «Прекрасно все: и вверху, и внизу, и во всем, что меня окружает».
Многие произносят эту фразу каждый день, после чего они отмечают, что все их существо наполняется состоянием гармонии, любви и блаженства.
А теперь медленно и спокойно прочитайте вслух
Медитативный текст программы «Шестое чувство»
Даны нам с самого рождения Пять чувств, пять способов общения.
Настало время — пробил час, Шестое чувство зреет в нас.
Я вхожу в состояние медитации.
Медленно и спокойно закрываю глаза.
Делаю глубокий вдох и плавный выдох, расслабляюсь.
Слушаю и ярко, образно переживаю содержание медитативного текста программы «Шестое чувство».
Сейчас перед моим внутренним взором, в моем подсознании возникает мой внутренний Космос, отражающий бездонный сияющий Космос Мироздания.
Чувствую в себе способность легко настроиться на свое подсознание, на подсознание другого человека.
Я умею входить в резонанс с вибрациями и ритмами окружающего меня мира и всей Вселенной.
Но только сейчас я открываю дверь своих заветных мечтаний, где собраны все мои чувства и их развитие.
Ибо только они есть проводники моего Космического Сознания.
В бездонной глубине Сияющего Космоса ярко, выпукло, ясно слышу слова:
ИНТУИЦИЯ, МУДРОСТЬ, ИСТИНА.
Уста мудрости немы для непосвященных.
Но вот уже слышны шаги Мастера, и чувства готовых к учению должны быть широко открыты.
Слушайте и запоминайте «Изумрудную Скрижаль Гермеса»:
«Истинно, без всякой лжи, достоверно и в высшей степени истинно говорю я вам:
То, что находится внизу, аналогично тому, что находится вверху.
И то, что вверху, аналогично тому, что внизу, чтобы осуществить чудеса единой вещи».
Все вещи родились от Единой Сущности.
Солнце ее Отец. Луна ее Мать:
Ветер носил ее в чреве своем.
Земля ее кормилица.
Вещь эта — отец всяческого совершенства во всей Вселенной.
Сила ее остается цельной, когда она превращается в землю.
Ты отделишь землю от огня, тонкое от грубого осторожно и с большим искусством.
Эта вещь восходит от земли к небу и снова нисходит на землю, воспринимая силу как высших,
так и низших областей мира.
Так ты приобретаешь славу всего мира. От тебя отойдет всякая темнота.
Эта вещь есть сила всяческой силы, ибо она победит всякую утонченную вещь и проникнет собой во всякую твердую вещь.
Ты владеешь теперь этой силой, ибо ты один из немногих, кто оказался способным приблизиться к пониманию великой истины».
Дыхание жизни заключено в луче Солнца, и рекой жизни можно назвать ветер.
Помните, Земле так приятно чувствовать ваши босые ноги, и ветрам так хочется играть вашими волосами, а дождю — крупными каплями стекать по щекам, растворяясь хрустальными брызгами в уголках ваших губ.
Придет время, и скрытый родник вашей души поднимется и побежит, журча, к морю ваших открытых чувств и желаний, и сокровища его бесконечных глубин откроются вашим сердцам.
Но не стремитесь измерить глубину познания себя и Шестого Чувства. Потому что Я — это море, которое не имеет границ, которое невозможно измерить, как неизмерима интуиция ваша. Поиск истины бесконечен, будем любить ее и стремиться к ней ради нее самой, но не ради славы или выгоды.
Различны пути познания ее.
Я не приглашаю вас в дом своей мудрости,
а подвожу вас к порогу собственного ума:
выбирайте дорогу:
можно идти вперед
— этот путь вам известен, вам не надо идти назад,
— это все уже было;
сделайте шаг в сторону, может, здесь, в неизведанном вами пространстве, интуиция подскажет путь к новой истине.
Любой цветок неотвратимо вянет
В свой срок, и новым место уступает,
Так и для каждой мудрости настанет Час, отменяющий ее значение.
И снова жизнь душе повелевает
Себя перебороть, переродиться.
А теперь я медленно выхожу из состояния медитации.
Делаю спокойный, глубокий вдох, выдох, открываю глаза. Сила и свежесть наполняют меня. Мне доступно сознательное использование ШЕСТОГО ЧУВСТВА — ИНТУИЦИИ.
Мне открылось, что МУДРОСТЬ — самое нетленное благо, богатство, которое может приобрести человеческий дух.
Мудрый человек обладает самым великим благом — он умен и силен, и всегда его свет сияет.
Всегда и везде на пути интеллектуального и духовного роста мне светят слова: ИНТУИЦИЯ, МУДРОСТЬ, ИСТИНА.
ПРЕКРАСНО ВСЕ: И ВВЕРХУ, И ВНИЗУ,
И ВО ВСЕМ, ЧТО МЕНЯ ОКРУЖАЕТ.
|
